介绍: AdonkeystraysintoavillagedominatedbytheuppercasteBrahmins. 更多婆罗门村的驴介绍
婆罗门村的驴原名:അഗ്രഹാരത്തിൽ കഴുതൈ,又名Agraharathil Kazhuthai、Donkey in a Brahmin Village
A donkey strays into a village dominated by the upper caste Brahmins.
发布于1978年。由John Abraham执导,并且由编剧John Abraham、Venkat Swaminathan携幕后团队创作。集众多位S. Gopal、Krishnaraj、Sri Lalitha等著名实力派明星加盟。
豆瓣评分未知,暂时没有评分,请继续等待。类型为剧情的电影。创作于印度 India地区,具有泰米尔语语言版本。
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**电影
PYIFF41,看完这部老片,再回想一下《咿嘞呜》,好像就不奇怪印度为什么会拍这样的电影了。这部电影用一头驴来映照出印度社会的宗教信仰问题,故事走向非常的荒诞讽刺,村民愚昧又自私,信仰不过是便于给自私找借口的理由。整部电影都是肩扛摄影,大量的固定机位加调焦镜头,镜头的焦点常常莫名其妙地推到石头上,甚至是一条石头缝,镜头的移动也很莫名其妙,导演在视听的层面上没什么可说的,还是凭本能在拍的阶段。好在这个故事本身很**,**也很特别,第三者口述的**很超前,故事的观感并不是很好,不过结尾的力度和主题的深度都能轻松扳回几城。
谢飞导演
印度电影寓言故事,有一些有意思的情节。制作幼稚了些,70年代末世界影坛流行的变焦镜头的推来拉去,让人难以忍受。平遥节放映了近十部50-70年代的印度**电影修复老片,我只看了四部,长见识。
胤祥
#3rd PYIFF# 回顾单元。这部相当**了,导演的视听能力基本还在凭本能拍戏的状态(重复使用同一段镜头太令人厌烦了),也没有费劲去找几头大小不同的驴……加上剪辑的脑回路也是不太让人懂,但即便如此剧作实在是不错。开头冗余了一些,自从驴进了村,这事儿就变成了一场荒诞的针对“外来者/物”的大型猎巫行动(其实埋了线--人之间的有意无意的恶意--但是后面又没有翻,也不知道为啥),嘲讽堪比[狗镇]。这类故事也有不少不过这部确实是相当之有趣。
桃桃林林
7分,有点新浪潮的意思,不过前面更好,后面比较娱乐常规了。
Octopus
颇为有趣。对世俗**、暴力与宗教神圣的讨论源出布列松(影片有直接提及《驴子**萨》),但风格又并非布列松式的冷冽和简省,反而非常黑色幽默,有些段落甚至直接拍成强调动作和神态的默片了。整体风格比较像新现实主义,不过结尾处突然苏联蒙太奇起来。@2019PYIFF
NeonBible
2023103 驴、哑女、教授,都是“火”的献祭品,印度版圣驴之死。剪辑、运镜、配乐都很具实验性。
字母君
很好的荒诞故事,但90分钟苦难塞得满满当当,导演把重复的结构处理得太笨拙了,尤其是哑女的一系列默片段落。
Sdak bva
我们无法形容的美德、祭祀、苦难、不安、开悟在火焰中卑微永生,照见无时,永安。
锅锅要快乐
很有趣的老电影,3:4画幅+黑白片竟然妙趣横生。落后愚昧的村民将所有偏见,恶念,敬畏,神圣都涌向那头无言的**。
可绿丝毛
3.5 直接指向驴子巴萨特,那就不需要再提这方面的借鉴了,总体还是可以的,他也需要考虑本土受众,比较喜欢最后十分钟的蒙太奇