座头市物语下载资源
抱歉！我靠分享暂时没有为您收集到资源,请您继续关注！
座头市物语剧情内容介绍
《座头市物语》在线观看和下载
座头市物语剧情内容介绍
座头市物语原名：座頭市物語，又名Zatôichi monogatari、The Tale of Zatoichi
盲人**师阿市外表平凡，却是一个技艺高超的剑客，虽然他有着这样那样的坏毛病，不过骨子里仍保有善良正直、嫉恶如仇的品行。这一日，周游全国的他来到了下总饭冈，在有过一面之缘的黑帮分子饭冈助五郎（柳永二郎 饰）处所留宿。适值此时，助五郎正与以笹川繁造（島田竜三 饰）为首的团伙对抗，双方剑拔弩张。繁造收留了一名落魄武士平手造酒（天知茂 饰），不过造酒却与同样耿直的阿市交起了朋友。不过分属两个阵营的他们，却不得不面临**相向的残酷局面…… 本片根据子母沢寛随笔集《ふところ手帖》中的同名短篇故事改编，为“座头市系列”的第一部。
发布于1962年。由三隅研次执导，并且由编剧犬冢稔、子母泽宽携幕后团队创作。集众多位胜新太郎、万里昌代、三田村元、天知茂、柳永二郎、千叶登四男、尾上荣五郎、藤川准、堀北幸夫、木村元、福井隆次、越川一、菊野昌代志等著名实力派明星加盟。并于1962-04-18(日本)公映的电影。
豆瓣评分8，算是一部高评分电影作品，亲们，能有此分数的电影也为数不多呀，推荐大家值得观看。类型为剧情、动作、冒险的电影。创作于日本地区，具有日语语言版本。
座头市物语资源介绍
座头市物语在线观看资源：目前清晰度未知，请您自己尝试后再决定是否需要。
豆瓣评分8，算是一部高评分电影作品，亲们，能有此分数的电影也为数不多呀，推荐大家值得观看。
——以上信息由我靠分享提供
圆首的秘书
好棒的**剧。和人情纸风船的元素颇有些相像，但座头市是不折不扣的武士片。剑与尊严相对，没有尊严之人便不配让武士拔剑。“可你的所作所为，却好像你已经把持了真理，可以毫无愧疚地直面阳光一样”，座头市那一睁眼，***多少无耻之徒。
**建筑师
看了病娇版本的天知茂，我以后没有办法接着看明智小五郎美女系列了😱
我做导演不为艺术只为***
以现在的眼光来看 这种英雄惜英雄的戏 简直基情四射
赱馬觀♣
**以诈惩贪，剑客惺惺相惜，美女献爱无果，享誉系列的几道经典元素开篇伊始既已一步到位。除了，座头市的胡子！光秃秃的下巴让胜新太郎的首款盲剑客总感觉缺了点味道？台词成为意外亮点。其中闲聊提及地方官与黑老大共享**，疑似暗讽***彼岸时任总统肯尼迪！由此可知该系列的右翼保守定位。再就是几句黑色幽默虽尽数来自被剧情所批判的负面人格，但恕我还是**道的笑出了声：老板听说座头市在被人**感觉十分荒谬；又听说他总在屋里打盹犯困，便嘲讽说“整天闭着眼睛还不够吗”？；敌对黑帮半路截杀灭口动手前调侃了一句，“你会后悔自己是瞎子不是聋子！”……（注意！三隅研次的赌戏与其他系列导演最大不同：盲剑客不是单纯的赌赢揭诈或拆黑，他会“以诈对诈以诈作饵”**对方上钩狠宰清盘引起众怒之后反呛对方违规失德在先！）
sirius_flower
有点意外是结合了大量大远景实景与固定机位摇镜的写实主义**剧 和带子雄狼类似的伪装**与非战表象但核心却相反 51分林中遇袭一刀而已干净利落地结合了虚构剑术与具身实在 火拼一场的长焦限制景别很有趣/对暴力问题的严肃探讨还是局限在了高手之间 变成一种欧战**和平论/日本**剧在很长一段时间都没法处理好女性问题 直到山中贞雄伊丹万作和沟口才有真正突破 但女性主体往往在类似吉原御免状式的**奴役与反奴役的母题上展开 并以依赖男性护佑的形式开辟自己的空间 这也深刻体现了女性解放在日本的困难/相对而言中国武侠（而非功夫片）有悠久的女侠传统 借**阴阳寻找非蛮力的奇幻色彩的术
柳山羊
本片作为系列的第一部，虽说树立了系列的诸多元素：帮派火拼，****，少女送情，展示刀法，高手对砍，孤独上路等。 不过这些东西通通都是电影的调味料，本片的重点就在于塑造盲侠座头市和敌对帮派肺痨病武士平手造酒的英雄情义（用现代话来讲就是卖腐），尤其是平手造酒被砍了一刀后一脸满足趴在座头市背上说着：“被你砍死的话，比病死或者他们砍死好多了。”很难不让人想*啊，搞得连女主角都像是强行塞进电影一样。
土地测量员小K
“与其死于那群无赖手中还不如死在*下的剑下” 这是英雄之间的惺惺相惜。 PS: 妹子居然倒贴→_→ 原来我连个瞎子也不如。。。
自信中国人
补标：最经典的浪人形象，既是平平无奇的盲人**师，又是武功高强的剑客
听候清退旧精魂
CC版，复原做得极好。虽然是武士片，但拍得极考究，演技、摄影构图极佳！想到下面还有24集可以看，高兴得像万圣节刚讨了满满一筐糖的孩子。
俾路支
剑戟片的精髓不在于展现**的美与施暴的过程，而是让人反思其中的道义与秩序，如果缺了这一层思考，也就毫无意义了，小处见大是日式的绝妙立足点，而反观近来大陆的所谓武侠类型片，上升层面太高，不会间接表达而至于假大空，而**层面太过重视而忽略了思考人性价值观，62年的此作可以打脸