《浩劫》在线观看和下载

当历史影像无法公开或者根本没有影像的时候，纪录片能做些什么？近乎未经修饰的原始访谈影像和一点**的远景镜头构成的《浩劫》是这一问题最好的答卷。叙述者的平静、等待翻译的冗长、镜头切换的单一，让观者最终也趋于麻木——而恰恰是“麻木”造就了这场浩劫【对波兰群众的采访是全片的点睛之笔】【两天看完，佩*一切观看过程较为连贯且没打瞌睡的人……】

对于灭绝***，***至死都认为是必要且正确的，在他死后，**已经度过了六十年的富饶时间，他若有灵魂，必然会认为是他的贡献，因为六百万人死了，他们的死对活下来的人来说，不管你是否承认，确实是一种恩泽。人类精神黑洞之深，是远非活下来的人能够想象和面对的。

****灭绝***计划**者及相关人士访谈纪录片，长9小时，很冗长，完全可以剪掉一半。尤其是采访中翻译大量重复转译的话。片子由访谈与*****等景观镜头组成，无历史影像，非常枯燥。另外在被采访人（前**党员）强调不要摄像不要公布姓名的情况下依旧**大量画面，这是否有悖纪录片**？

当有一天，影像变得泛滥、虚无、轻佻，人们已经不再相信影像，那么我们该如何探寻真相，捕获真实？朗兹曼没有轻浮地强制地去试图重现**，也没有以先验的认知勾起人们浅薄的感同身受；他小心翼翼地以半虚构的方式努力接近历史、触碰历史、**历史进而重现历史，他用耐心和勇气收集起真实燃烧过后的余烬，那些支离破碎的残渣，制造出一面镜子，让过去的真相在这面镜子上逐渐显露出印记，逐渐显出轮廓，变得清晰，可能是粗糙的，却也是真实的、厚重的、无比珍贵。

我看过的最长，最枯燥的电影。长达九个半小时，记录片，沉重的主题，多国的语言，访谈的方式，最糟糕的是，当时我没有戴眼镜。但还是推荐一下，必竟还是沉痛的。而且晚上还参加了朗兹曼的见面会。七十九岁的人，思维敏捷，目光如炬。他称此片为“那个东西”

四天，九个半小时。这并不是一部恐怖的纪录片。没有当时的影像，只有当事人的讲述，漫长的询问和回答，每一分钟都是煎熬，因为在这样缓慢的时间里，所有语言都变成了骇人的想象。准备长评。

8/10。[浩劫]神奇地建立在过往与现在的含混之中，声画关系结合了美丽的风景和恐怖的火车轰鸣，在杂草和白雪覆盖下的遗迹里，通过口述者的手势、一颦一笑和语言的重复、焦虑和哭泣，共同**观众的想象，时间消除的物质痕迹在话语记忆中复活，潜**间的刽子手终要承担作为人的责任（例如啤酒馆中工作的老**四处逃避镜头）。朗兹曼从未用过一张**的影像，但死亡的气息在结构上不断深化，第一部分是等待死亡、***运输，第二部分才**毒气室。当观众已经知道隔离区的非人性和无可逃离的命运之时，蒙在鼓里的**们仍然心存侥幸、争取尊严，最后这部分与葬礼大合唱灵巧地编织在一起，结尾独自站在**中的**者感到了某种平静，紧接驶过一辆***列车，这种杜绝全景式描写、靠现实的碎片来整合不可复原的**工业，与铁西区系列的创作观不谋而合。

不剖析**维希政府比德国人还卖力清剿***及其财产的纪录片，不是好的**纪录片。

有一个人，是某个犹太区自治委员会会长的副手（德国人），在电影中已是满头白发，但在40多年前只是一个刚博士毕业的28岁（或30岁）的小伙子。他自称对犹太区中大规模的疾病、死亡和生活环境所知甚少，企图撇清责任，然而这是不可能的，他只是不愿意承认自己在这场**中自己扮演的帮凶角色，在采访最后，他又强调了自己的年龄，28岁、博士刚毕业，他认为自己只是一个懵懂无知的年轻人，刚刚从象牙塔走出，天真地被**蒙骗而已。他当然是在逃避，但当我们处在那个环境***为权力机构运行的一部分，当自己是灾难的施与者，而不是承受者时，还能不能坚持作为人的底线？能与否，可当作衡量教育是否成功的一个标准。

无旁白，不插入历史素材。此片形式上的严格是必要的。